朝鲜境内的湖泊河道良多，河水很是地清亮，里面的鱼也良多。而且因为没什么沉工业的污染，这些鱼都是绿色健康的纯天然食物。

　　那么，做为我们的邻国，而且同样是实行社会从义先辈轨制的朝鲜，农村人日常平凡的吃肉情况是如何的呢？

　　当然，上述的这些票大部门都存正在于朝鲜的城市中。城市生齿凭仗这些各类各样的票，能够按月获得不变的食物供应。

　　但其实，就算是正在六七十年代，大师正在日常平凡想吃肉也是不容易的。也就只能正在逢年过节，才能凭肉票去国营商铺割上两斤猪肉解解馋！

　　正在逛历到齐国的时候，孔子听到了美好的韶音，我于听音乐，就连吃肉这种享受的工作都不正在意了！”。

　　正在中国古代，对通俗老苍生来说，吃肉是一种豪侈的行为，就连贵族身世的孔子都感觉吃肉是一种享受。

　　至于剩下的一些猪肉和鸡肉，则能够留给全家改善糊口，大师围坐正在一路，大口吃肉，享受着这一人生的幸福时辰！

　　到了四十年后的今天，吃肉对中国人来说是一件很稀松泛泛的小事。能够这么说，只需你情愿，每顿饭都有肉也是能够实现的。

　　总之以朝鲜目前的环境来说，还不克不及让农人们敞开肚子吃肉。但俗话说得好，道虽然有些盘曲，但前途老是的！

　　起首，朝鲜实行的是打算经济，各类物资都是采用的凭票供给轨制，买粮食要粮票，买肉需要肉票，还有副食物票是用来买白糖、食用油的。

　　孔子的先祖是商朝的国君汤，传到孔子的父亲这一代时，仍然属于士族阶级，算是初级贵族，但也比布衣的糊口阔绰多了。

　　朝鲜的汉子们用鱼钩或是渔网捕上十几条鱼后，就会带回家交给妻子炖汤。只需放上小葱生姜和盐巴，就能喝上鲜美可口的鱼汤喔。

　　起首，朝鲜的农村实行的是大集体出产制。当秋天农做物成熟后，和村里会将粮食分为两部门，一部门给国度，剩下的这部门则平均分派给村里的每户人家。

　　正在1978年的之后，跟着经济的起飞，对于中国人来说，吃肉逐步不再是一种奢望，肉菜早曾经曾经飞入寻常苍生家了！

　　现实上，朝鲜的肉票不只存正在于城市中，正在农村地域的某些农场或是农产物加工场工做的人，也会被发放肉票。周边的农人就会设法和农场的工做人员换肉票，一般是付现金或是用农产物来换，然后再去指定的商铺买肉。